Clôture des Ostensions à Eymoutiers

Chers amis paroissiens et au-delà,

Cher Père Evêque Mgr François Kalist qui êtes venu pour la première fois dans notre paroisse Sainte Anne des monts et Rivières, nous avons été très honorés de votre présence à nos côtés en ce jour si particulier,

Chers frères prêtres, chers amis délégués des paroisses voisines et de notre paroisse jumelle de Seguenega au Burkina Faso,

Chers élus de la population de nos cantons,

Chers participants à nos Ostensions,

Votre présence nous a comblés, car nous ne nous savions pas capables de vous accueillir et de faire en sorte que cette fête du 13 juin 2009 à Eymoutiers, en l'honneur de Saint Psalmet, fondateur de notre cité et de tous les saints limousins, soit si belle et si profonde.

Beaucoup a déjà été dit sur l'historique de notre manifestation que je ne m'étendrai pas sur ce point.

Par contre, je voudrais adresser une vive reconnaissance, au nom de tous ceux qui ont participé à cette fête, à tous ceux et celles, nombreux et nombreuses, qui, souvent dans l'ombre, ont contribué à sa réussite. Je ne voudrais oublier personne. Dites moi si j'en oublie. Mais je m'adresse d'abord à toutes les personnes, qui, dans les villages et les quartiers de nos 25 communes, se sont retrouvées ou bien ont pris part à la réalisation des fleurs qui ont enchanté les rues de la ville. Un immense merci à toutes vos petites mains courageuses et persévérantes qui ont accompli des merveilles. Un immense merci à toutes les couturières, et elles sont nombreuses, qui n'ont pas ménagé leur temps et leurs énergies à confectionner costumes, bannières et décors. Merci aux peintres et divers artistes qui avez montré vos talents. Un immense merci à tous les travailleurs du bois, qui ont remis en état les reliquaires, les brancards, délicatement relooké tous les objets qui ont fait notre admiration aujourd'hui. Tous ceux qui ont contribué aux embellissements des rues et des maisons, tous ceux qui ont été au four et au moulin, ceux qui se sont impliqués si généreusement, sans compter ni leur temps ni leurs forces, parfois au risque de la santé. Votre engagement commun et votre don de soi vous aura transformés et nous aura émerveillés.

Merci à vous tous et toutes qui depuis des mois prépariez ce jour et aussi vous qui avez participé, faisant le sacrifice d'un gentil week-end en famille peut-être, des soirées pour apprendre les chants, répéter les pas, nul ne saura la somme de ce que vous aurez donné pour le bonheur des autres. Vous pouvez vraiment en être fiers. C'est ensemble que se construit le vrai bonheur, chacun y mettant le meilleur de soi.

En remerciant aussi de tout cœur les membres du Comité d'Organisation des Ostensions, le Bureau, le Président, tous les bénévoles, vous avez conduit une œuvre belle et profonde.

Je terminerai par remercier nos élus, les personnels communaux, les pompiers, les bénévoles, les gendarmes et tous ceux qui se sont impliqués avec l'aide de nos élus, par votre engagement et votre proximité affective à notre grand projet commun, en prêtant les salles, en accordant un soutien matériel et au-delà, nous avons senti que nous sommes ensemble, attelés à la même tâche, mettre au cœur de notre société l'Homme dans toutes ses composantes, et pour la construction d'un monde meilleur.

Enfin, merci à Dieu. Vous avez été ses mains, ses pieds, sa tête et son cœur. Il est toujours avec nous et il veut pour nous le meilleur. Ensemble, frères et sœurs, continuons sur ce chemin.

 

Les tableaux des saints

Les saints de chaque église de la Paroisse ont été vénérés. Les habitants portaient des bannières toutes confectionnées par un club de Patchwork, avec les noms de leurs saints patrons ; les jeunes au cours de l'année, à l'occasion notamment des journées inter-générations ont peint des tableaux représentant ces mêmes saints, les sortant de l'oubli et les mettant dans une dynamique présente. Les saints ont été ceux qui ont conduit les gens pendant tous ces mois de préparation, immense, dans les maisons et les quartiers pour fabriquer les milliers de fleurs de papier rouge et blanc qui ont orné la ville, les costumes et les divers travaux.

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Les reliquaires

Saint Psalmet était écossais ou irlandais selon les sources. Né vers l'an 570, il fut baptisé par saint Brendan. Après avoir reçu une bonne éducation à Cluumfarre de ce mentor, il prit un vieux bateau avec saint Brendan pour aller chercher un lieu de solitude. Ils arrivèrent à l'embouchure de la Charente, se rendirent à Saintes pour recevoir la bénédiction de l'évêque du lieu. Puis après avoir vécu quelque temps en Saintonge, Psalmet parti seul pour Eymoutiers. Là il s'installa à l'écart dans un endroit désert, mais rejoint par sa réputation de guérir, et importuné par une foule de plus en plus grande, il partit plus loin dans la forêt de Grigeas. Son miracle le plus populaire fut celui du loup. "Un jour un loup ayant tué l'âne duquel saint Psalmet se servait pour porter sa provision de bois, le loup faisant pénitence de son forfait allait au bois à sa place". Il vivra dans la prière la mortification et le jeûne. Il mourut un 13 juin. Il tient son nom du fait qu'il psalmodiait quotidiennement les 150 Psaumes de la Bible.

Son tombeau fut vénéré par des pèlerins de plus en plus nombreux. Et fut le lieu de nombreux miracles. La Collégiale d'Eymoutiers abritait son tombeau et les Ostensions septennales des reliques étaient célébrées avec vénération. De très nombreuses autres reliques de saints accompagnèrent peu à peu celles du saint ermite. Une confrérie de St Psalmet offrit un vitrail à la Collégiale au cours du XVI^e siècle.

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La collégiale d'Eymoutiers

La Collégiale d'Eymoutiers n'avait pas accueilli autant de monde depuis 50 ans. Pendant 15 jours, les reliques des saints conservés dans les diverses églises de la paroisse (Eymoutiers avec 33 reliques, La Croisille sur Briance avec 10 reliques, Chateauneuf La Foret, Linards, Saint Bonnet Briance, Domps, Saint Méard ) et les reliquaires rénovés étaient exposés à la Chapelle de la Vierge dans la Collégiale, avec un gardiennage assuré par les paroissiens. Une veillée de Lecture des Psaumes de la Bible, une veillée d'adoration eucharistique, un pèlerinage à pied à la Foret de Grigeas, une célébration d'ouverture, une messe d'action de grâces ont ponctué cette quinzaine. Mais le summum fut la messe de clôture samedi 13 juin 2009 avec un chœur de 70 choristes entrainés par le Chef de Chœur Pierre Roussel, les confréries limousines et toute la population.

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Les ostensions 2009 (4)

Suite des photos des ostensions d'Eymoutiers à voir en cliquant ici.

Les ostensions 2009 (3)

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Les ostensions 2009 (2)

Suite des photos des ostensions d'Eymoutiers à voir en cliquant ici.

Les ostensions 2009 (1)

Les Ostensions septennales furent célébrées avec solennité jusqu'en 1918. Elles perdurèrent dans l'entre-deux guerres. Les dernières ont été célébrées en 1939, confinées à l'intérieur de la Collégiale. Elles portaient le nom d' « Ostensions de la Paix ».

70 ans après, elles ont été à nouveau célébrées en 2009, le 13 juin, le jour de la fête patronale de Saint Psalmet. Après un cortège historique (100 figurants), les 150 ménétriers et danseurs des groupes folkloriques du Limousin, puis la procession ostensionnaire (les 25 églises de la paroisse et toutes les confréries limousines), nous avons vécu une Messe solennelle à la Collégiale présidée par le nouvel évêque de Limoges, Mgr François Kalist, suivi d'un repas de fête de 470 couverts à la Halle aux Sports d'Eymoutiers.

À voir la première partie en cliquant ici.

Échos de 2007

Arrivé à Eymoutiers et installé le 3 octobre 2004 après une mission de 9 ans au Tchad, de fait, 2007 a été une troisième année pleine à la Paroisse Sainte Anne des Monts et Rivières qui s’étend sur 50kms depuis les hauteurs du Plateau de Millevaches jusqu’au bas-Limousin. 1200 familles visitées dans les 25 communes de Hte Vienne, de Creuse, à la lisière de la Corrèze. Zone difficile (j’ai choqué en disant que c’était la paroisse « la plus difficile du diocèse ») avec deux cantons à la population la plus âgée d’Europe, densité de 19 hab./ km², presque pas d’emplois industriels, pas de lycée, et au niveau religieux, moins de 1% de pratique religieuse et aussi de l’anticléricalisme. Il y a cependant beaucoup d’autres atouts notamment, la capacité d’accueillir des personnes venant d’ailleurs, des villes ou d’Angleterre. Ainsi, ai-je fréquemment l’occasion de parler ou de célébrer … en langue anglaise.

Mon travail premier est d’œuvrer et favoriser le lien social, dans une région, par ailleurs, aimant le lien associatif. C’est le sens de mes visites dans les villages, relier (un des sens du mot « religion ») des gens des diverses communes, qui ne se connaissent pas forcément, des gens de philosophies ou de convictions diverses. Et aussi, permettre la résurgence de dynamismes et d’énergies parfois enfouies qui, mises en route, mettent en mouvement les personnes et les groupes. Surtout communiquer ce qui m’a construit, un certain rapport à l’Evangile qui ne fatigue ni n’étreint. En fait, c’est très simple et motivant. Grâce à un partage de responsabilités avec des personnes en relations significatives, nous sommes parvenus à initier et développer de nombreuses activités variées.

Habiter les églises. On en a 25, dont 5 « grandes » où les célébrations sont régulières et 20 « petites » où on a mis en place des célébrations saisonnières. Ainsi, partout, à l’occasion des grandes fêtes (Rameaux, Toussaint, Noël) et l’été, on permet à plus de 10% de la population de vivre un temps de célébration qui leur convienne. Une communauté de « missionnaires » s’est développée. Je peux aussi  compter sur la venue de frères prêtres d’Inde (Jesu, Laurence, Christopher) pour m’aider dans la tâche.

Habiter la saison estivale. Profitant des temps cléments et des superbes paysages, les maisons s’ouvrent et les villages s’animent avec l’arrivée des vacanciers. D’année en année nous multiplions les propositions estivales : visites, accueil, sorties, circuits, célébrations. Pastorale d’été. Cette année, j’ai eu le secours de 3 prêtres d’Afrique (Dominique Sawadogo, Benoit Sawadogo, Martin Antcha) et nous avons vécu ensemble un bon temps de fraternité.

Habiter les générations. Nous avons démarré les « dimanches inter-générations » où pour la journée se retrouvent autour d’un ensemble d’activités et d’animations, des familles, des enfants et des jeunes avec les ainés dans les salles polyvalents des gros bourgs. Les journées de « L’Alliance » regroupent les jeunes couples qui se marient dans l’année et ils viennent de plus en plus nombreux et motivés. Les rencontres de parents qui préparent les baptêmes, communautaires pour associer les familles.

Habiter les relations. « vous ne pouvez venir à l’église, dis-je aux gens, alors, c’est l’église qui vient chez vous ». A présent, 6 groupes de lectures d’évangile se retrouvent dans les maisons des uns et des autres. 3 autres groupes sont en gestation. Un nouveau groupe de réflexion (genre CMR :Chrétiens en Monde Rural) a débuté avec des couples jeunes. Une fraternité autour de la spiritualité de Charles de Foucauld se retrouve tous les mois.

Habiter des activités ensemble. Outre la traditionnelle kermesse paroissiale d’été à Eymoutiers, nous avons initié avec succès un loto paroissial d’hiver à Châteauneuf la forêt. Nous avons arpenté pour la troisième année les chemins de St Jacques de Compostelle : 40 personnes pendant 10 jours à travers Gers et Béarn. Nous étions allés 18 de la paroisse (fin 2006) en Terre sainte. Nous sommes allés à Taizé (en mai) et Lourdes (en octobre : pèlerinage des agriculteurs).

Habiter le monde. Début août, nombreux anciens compagnons de l’humanitaire (MSF, Orphelinat de Koumra, etc.) venus de 6 pays d’Europe et du Tchad, nous nous sommes retrouvés à Eymoutiers ; de nombreux habitants se sont joints à nous pour partager cette rencontre. En janvier, je me suis rendu dans un « squatter area » de la périphérie de Manille aux Philippines pour un temps de partage avec les Fils de la Charité. En novembre, je suis allé au Burkina Faso, retrouver les compagnons burkinabe de Sapone, Seguenega et Ouahigouya. La venue des prêtres d’Afrique (Tchad, Burkina) est l’occasion pour la communauté d’exprimer sa solidarité avec leurs Eglises.

Habiter l’histoire. Le 4 octobre, j’ai célébré l’anniversaire de mes 20 ans d’ordination presbytérale, à la Collégiale d’Eymoutiers, entouré de mon évêque Christophe Dufour, et de nombreux amis. Je participe aussi à de nombreuses instances du diocèse (modérateur du Conseil Presbytéral, aumônier de la Past. Rurale etc). Chaque semaine 200 personnes reçoivent mon homélie du dimanche (par la Poste ou par Internet). Enfin, je m’échappe de temps en temps au Pays Basque pour y revoir parents et amis.

Visite d'une jeune musulmane

Deux dames demandent à entrer : l'une dit

"j'ai appris que vous connaissez les musulmans".

"J'ai beaucoup vécu avec eux" lui répondis-je.

S'étant assise elle dit :

"je n'arrive plus à prier ni à faire le Ramadam". L'écoutant davantage, elle ajoute :

"j'ai perdu mon père il y a deux ans et mon petit garçon de 3 ans il y a 7 mois. J'ai tellement prié pour leur guérison et je n'ai pas été exaucée. Je ne comprends pas pourquoi. Et je ne peux pas parler avec mon entourage qui me rejette."

En effet, la communication est rompue avec son mari ainsi qu'avec ses trois autres enfants. Même sa mère lui dit de ne plus penser à son enfant qui est parti.

"Si vous ne pouvez parler à vos familiers, parlez à vos pains".

En effet cette jeune dame est expérte dans la fabrication du pain.

"c'est ce que je fais : au moins eux, m'écoutent".

"Vous devez croire en la vie ; d'ailleurs, vous ne vous êtes pas suicidée".

"Peut-on se suicider ?"

"oui, quand la détresse est trop grande".

"je veux me suicider tous les jours ; c'est la présence des enfants qui m'en empêche"

"Mais vous n'êtes pas responsable de la mort de votre enfant. Vous avez tout fait pour lui. Il n'est pas perdu ; il est avec Dieu"

"j'ai de la haine"

"ce n'est pas de la haine; c'est de la révolte. C'est normal. Il faut le temps du deuil."

"donc je ne suis pas punie de la mort de mon enfant ?"

Je lui fais un grand signe de la tête pour exprimer NON.

après un silence,

"je vais repartir avec de la paix dans le coeur"

Et elle partit.