Préparez le chemin du Seigneur

2^e dim Avent -6 décembre 09 - Préparez le chemin du Seigneur - cf. Ba 5,1-9 ;Ph 1,4-11 ;Lc 3,1-6

1-        Autour de nous, qui parle et qui prend la parole ? Ce ne sont pas les situations difficiles qui manquent pourtant, ce ne sont pas les occasions de prise de parole qui font défaut. Au cours de Semaines Sociales de France, qui portaient sur le thème des solidarités nouvelles, les membres d'ATD Quart Monde nous ont interpellé : on parle des pauvres, on parle sur la pauvreté, mais on ne laisse pas parler les pauvres ! Combien de discours de circonstance sont-ils inopérants, parce qu'ils ne proviennent pas de la profondeur de l'être et ne sont pas suivis d'actes. Ainsi les puissants qui les portent se trouvent-ils sans force, car la parole n'a d'effet que quand elle est portée par des êtres de vérité. Ainsi, en ce chemin de l'Avent, la parole nous rejoint car elle prend chair dans notre humanité.

2-        En 1^ière lecture, le prophète Baruch, dont le Livre ne se trouve pas dans la Bible hébraïque mais dans la Septante, écrit, un siècle avant le Christ, l'espérance du rétablissement de la Gloire de Dieu manifestée au milieu de son peuple éprouvé et dispersé. Aujourd'hui, c'est une ode à la Jérusalem nouvelle qui chante et crie de joie, à la vue de ses fils dispersés et exilés retournant vers elle à travers les chemins merveilleux d'un désert verdoyant. S'agit-il d'une parole de consolation pour faire patienter les éprouvés ? une parole de fausse promesse qui n'engagerait que ceux qui l'écoutent ? ou bien une vraie parole qui sera suivie d'effets parce qu'elle vient de Dieu et que Dieu tient toujours ses promesses ?

La réponse est donnée dans le passage d'évangile. Au cœur d'une actualité chargée, avec en panorama la description précise des tenants de tous les pouvoirs religieux, politiques, mondiaux de l'époque (grands prêtres, rois, gouverneur et empereur), la parole n'est pas adressée aux tenants de la parole officielle. Mais à un frêle jeune homme dans le désert, Jean, fils de Zacharie, un pauvre de Dieu. Et cette parole qu'on devine d'origine divine ne va pas s'adresser sous le mode ordinaire d'un message publicitaire. Mais comme un appel à la conversion, c'est à dire, un changement d'orientation du regard qui va renouveler de fond en comble le cours de la vie de ceux qui mettent en pratique cette parole. C'est le sens du baptême de conversion, aplanissant les creux et les bosses du cœur, remettant droit toutes les vanités et faussetés qui encombrent l'esprit et empêchent d'entendre vraiment cette parole qui fait vivre. Non dans un sens personnel ou individuel mais dans un sens communautaire. Ce ne sont pas des individus qui sont invités à changer, c'est une communauté humaine, solidaire de ses actes qui est invitée à préparer le chemin de Celui qui va venir, et on comprend qu'il s'agit de Dieu en personne. Dieu va s'exprimer avec puissance à travers la bouche des faibles qui ont laissé place entière à sa Parole. Pas n'importe quelle parole qu'on baptiserait trop vite « parole de Dieu ». Mais une parole de vérité portée par des êtres de vérité habités de Dieu.

3-        Qu'est-ce que ça veut dire pour nous aujourd'hui ?

Tout d'abord, se laisser imprégner par cette parole qui vient de Dieu, c'est prendre au sérieux ce qui vient d'ailleurs et qui n'est pas l'émanation de soi-même. Cela nous invite à nous laisser atteindre par l'humilité de cette parole qui vient de Dieu.

Ensuite, lui laisser toute la place, c'est un peu s'oublier soi-même, c'est ne pas se prendre pour le critère ou le modèle de ce qu'il faut dire, penser ou faire ! mais rechercher et écouter l'appel permanent à changer de regard, d'attitude, de manière de faire. Aplanir les creux et les bosses de son cœur, c'est accepter de vivre dans une dépendance spirituelle de la Parole.

Enfin, cela devra se voir. La Parole de Dieu accueillie transforme le monde : on devient moins conditionné, on s'ouvre de plus en plus aux autres, et même, peu à peu c'est toute la forme du monde qui est renversée. Les pauvres deviennent premiers et la valeur humaine est au premier plan. Ainsi se prépare la venue du Seigneur pauvre et humain.

Demandons à Dieu, dans un élan nouveau, au milieu des morosités et des multiples raisons de désespérer, que nous sachions élever nos cœurs, pour accueillir ensemble Celui qui vient.

 

 

Semaine du 30 novembre au 06 décembre 2009

Chers amis,

La semaine a débuté par les deux heures de méditation dans une ferme (lundi de7h à 9h) proche d'Eymoutiers, des visites dans les maisons, le conseil économique de la paroisse, la journée de fraternité à Pompadour (Correze), préparations de Noël à Peyrat, réunion bilan avec l'équipe de préparation de baptêmes, l'equipe d'animation pastorale, réunion à Limoges pour le Sillon, le CER (carrefour de l'Eglise en rural) à Bourganeuf, les groupes de lecture d'Evangile ou de Bible à St martin Chateau et Saint Méard, réunion publique avec le maire d'Eymoutiers, des obsèques et préparations.

Ce dimanche, la rencontre des "Pélerins" de Compostelle avec la projection du film de la marche d'Aout 2009 en Espagne, au Cinéma Jean Gabin d'Eymoutiers, notre 5ième étape sur ce Chemin que nous atteindrons en 2012.

Je vous dis toutes mes amitiés.

Jean-Michel Bortheirie

 

Promesse de bonheur

1^er dim Avent C - 29 novembre 09 - Promesse de bonheur - cf. Jr 33, 14-16;1Tess 3,12-4,2; Lc 21, 25-36

1-        Au commencement de ce nouvel Avent, nous voici ramenés à l'essentiel, l'attente du retour du Christ. Or aucun organe de presse n'en parle ! Cela paraîtrait irréel tant nous sommes marqués par l'aspect médiatique des choses. Aujourd'hui, ce qui n'apparaît pas dans les médias est non-événement. Par contre ce qui remplit les médias a de l'importance. Et qu'est-ce qui a de l'importance ? la grippe, la disparition d'un artiste, les aventures des pipoles ? Est-on sûr que là soit l'important ? n'y a - t - il pas la vie des personnes à travers le monde, leurs joies, leurs peines, leurs espoirs, leurs solidarités, le courage, l'énergie, tout ce qui constitue la trame des jours où s'écrit en lettres de vie l'avenir de l'humanité ? Comme si une promesse nous était faite, un bonheur qui vient et qui porte le nom de l'avenir : le Christ !

2-        Au cœur d'une situation désespérée, dans la Bible, voici le prophète Jérémie qui vient réveiller l'espoir du peuple. Non comme une espérance factice, celle qui endort les consciences, mais qui invite à voir au-delà des apparences, ce qui vient. En apparence, les troubles, les menaces militaires, les déportations, mais au travers de tout cela, une alliance nouvelle est en train de naître : l'alliance d'amour qui est dans le cœur de Dieu et qui rejoint le cœur des hommes. Et les hommes, dès lors, deviennent capables de construire une nouvelle ère de sécurité parce qu'ils ont reçu dans leur esprit cette capacité inouïe venant de Dieu, la venue du Messie qui sauve et qui fait régner toute justice.

L'Évangile rappelle cette alliance, en actes. Non seulement le Messie est venu, mais ses traces restent vives dans la vie des hommes qui ont été traversés par son passage. Ses actes de puissance, guérissant et renouvelant toute la vie, ses paroles habitées de force et de joie, ont transformé les disciples. Mais les oppositions furent tout aussi sévères et le règne de justice espéré ne s'est pas alors réalisé dans les formes attendues. Tout n'avait pas encore été renouvelé. Dans la trame de l'histoire, se réalise peu à peu cette transformation qui apparaît dans les bouleversements cosmiques qui font peur à beaucoup. En ces moments de troubles, le Christ donne une ligne de conduite d'éveil et de prière qui est une forme de l'éveil. Car son retour est un événement heureux, où toutes choses sont remises à l'auteur de toute vie. S'engourdir c'est rater l'événement et finalement disparaître. Etre en éveil permet l'attention à toutes choses, et comprendre ce qui vient. On peut être attiré par toutes sortes de distractions, on peut aussi à tout moment être mis dans un chemin de compréhension nouveau et radical qu'on peut appeler « conversion ». Dans cette conversion de l'intelligence une relation nouvelle prend la place de l'ancienne. La relation au Christ qui vient à nouveau, donne un sens qui était inconnu à la vie menée jusque là : une préparation à rencontrer debout, vivant, l'Amour personnifié.

3-        En quoi cela nous importe-t-il dans notre aujourd'hui ?

Tout d'abord, comprendre que les événements du monde qui peuvent nous troubler sont à accueillir de manière active et non passive. On ne peut rester inactif. Pourtant, la plus petite des actions bonne contribue à grandir la responsabilité de l'humanité dans ce qui l'environne.

Ensuite, comprendre que toute action portera du fruit si elle prend sens dans nos capacités d'éveil et de prière. Trop d'actions sont sous-tendues par le calcul et la comparaison, elles ne sont pas généreuses, elles sont comme enfermées sur soi. La prière et l'éveil sous-tend les actions qui portent du fruit, parce qu'elles nous sont offertes par celui qu'on nomme Dieu.

Enfin, l'avenir n'appartient qu'à Dieu, et c'est l'appel à la foi. La foi encourage nos énergies à se disposer avec, en perspective, le bonheur du retour du Christ. Ainsi, toutes nos actions sont embellies, deviennent légères, nous préparent intérieurement à nous tenir debout pour le Jour qui vient.

Demandons à Dieu la foi qui chasse la peur grâce à sa présence au cœur de nos journées, pendant tout ce temps de l'Avent, le temps d'attente, le temps de la promesse du vrai bonheur.

Semaine du 23 au 29 novembre 2009

Chers amis,

En ce dimanche de l'Avent qui voit initier une nouvelle année liturgique, nous allons vivre une bonne préparation à Noël. Dans la Paroisse, ce sera "un dimanche inter-générations" à la salle des Fêtes Bartholdi de Chateauneuf la Foret, sur le thème "avançons ensemble".

Au cours de la semaine, animation de la retraite des prêtres de la Fraternité de Suisse Romande, visite au "Mois de Nazareth" qui se déroulait à Marsanne, journée de Fraternité Jesus Caritas au Foyer Jean XXIII, participation à la journée de l'économie sociale et solidaire à Guéret, groupe d'évangile (bilingue) à Sussac, groupe d'aumonerie des 6ièmes, travail à Viam pour Montagne Limousine, soirée de réflexion de couples à Peyrat le Chateau, obsèques à Nedde.

Je vous dis toutes mes amitiés.

Jean-Michel Bortheirie