Chemin de Croix [08]

Jésus tombe à nouveau

On n'en n'est pas quitte avec la chute. On peut rechuter. On peut tomber à nouveau. Mais qui nous relèvera alors ? L'économie n'a pas de miséricorde pour qui tombe. Pas de pitié. Le signe que l'homme a été mis hors course. Mais Jésus, qui nous connaît, qui est allé au bout de notre épreuve, nous accompagne dans nos chutes et rechutes. En même temps, nous donne le remède : le pardon. On n'est pas dans le calcul. On est dans l'amour.

Chemin de Croix [07]

Véronique essuie le visage de Jésus

Il était doux et humble de cœur. Son visage resplendissait d'amour. Aujourd'hui, émacié de douleur, baigné de sueur et de sang, il est le visage du serviteur souffrant, défiguré par l'injustice. Visage de l'humanité qui n'en peut plus. Pourtant, une femme vient pour lui essuyer ce visage sanglant. La Sainte Face. Pas de laideur. Pas de maquillage. Voici l'homme sans fard. A respecter.

Chemin de Croix [06]

Simon de Cyrène et Jésus

Un homme était au champ. Il est réquisitionné pour porter la croix de Jésus. Il s'appelle Simon. Il est d'origine libyenne. C'est tout et c'est pourtant le tout. Aider à porter. Consoler l'éprouvé par des actes et non des paroles. Les paroles sont peu conséquentes. Parole et acte ensemble, c'est toute la force de la vérité qui transporte les montagnes. Désormais, les souffrants trouveront des Simon qui les aideront en tout. Et toi ?

J'attirerai à moi tous les hommes

5^e dim Carême B -29 mars 09-« J'attirerai à moi tous les hommes »cf.Jr 31,31-34 ;He5,7-9 ;Jn 12,20-23

1-         Dans le contexte de crise, les messages publicitaires, dit-on, jouent du registre joyeux de la dérision pour attirer les consommateurs. Ainsi est-on attiré par les choses matérielles, qui répondent à nos besoins sans nécessairement recouvrir le désir. On peut être aussi attiré par des humains : tel homme, telle femme qui dégagent un charisme, ou de manière affective, quand se manifeste l'amour, avec en jeu l'exercice de notre liberté. L'acte de liberté permet de dépasser la séduction ou la simple attraction pour entrer dans une œuvre de construction avec l'autre. L'Eglise aujourd'hui, ne se situe pas sur le registre de la séduction publicitaire, loin s'en faut, si on pense aux derniers événements polémiques. Mais elle se fait porteuse d'un message que nous livrent en particulier les textes de ce dimanche de carême.

2-         Les prophètes de l'Ancien Testament annonçaient les actes du Seigneur, actes attractifs de libération et de guérison, avec aussi des conséquences que le Peuple acceptait difficilement : manifester une attraction mutuelle, en Alliance. Pour que l'Alliance dure, sont nécessaires une fidélité réciproque, un respect mutuel, à vivre chaque jour, comme dans la vie d'un couple. Or, l'Alliance avait peut-être un caractère formel, les termes étaient peut-être trop extérieurs, de surface. On célébrait de beaux sacrifices, on suivait les règles mais le cœur n'y était pas. L'Alliance s'était transformée en religion bien cadrée, au lieu de garder sa souplesse. Au lieu d'une attraction, on en était à une obligation. Comme les cœurs n'étaient plus impliqués, l'idolâtrie des représentations intéressées du bonheur, de la fortune, ou de la fécondité remplaça le culte véritable qui est tout intérieur. Pourtant Dieu fit la promesse d'une nouvelle Alliance profonde, personnelle, pour que chacun comprenne de lui-même la force du pardon et de l'amour. Alliance intérieure, mise en évidence en la personne de Jésus.

Car Jésus attire. Au cours de cette Fête de Pâques, la dernière pour lui et il le sait, on veut le voir. Les disciples ont mission, par leurs relations significatives, de le faire connaître, de faire le lien. Mais pas d'attraction véritable, s'il n'y avait pas sacrifice de soi en mourant d'amour pour les autres. C'est l'image de la semence qui, de cette manière, va donner beaucoup de fruit, sinon, il restera seul et stérile. La solitude n'attire pas. La communion, oui. Jésus attire par l'acte du don de soi jusqu'à l'extrême. Par son don d'amour et de pardon, en son agonie, il libère le monde de tout ce qui est de l'ordre du mal : l'amour est plus fort que la mort. Dans son don de soi, la résurrection est à l'œuvre ; difficile d'en mesurer toute la portée.

Si dans un premier temps, la Croix est répugnante, symbole d'une mort atroce, apparemment inutile, la contemplation de la Croix fait comprendre qu'elle signe la victoire sur le mal de manière indélébile, comme un passage qui ouvre la résurrection à tous. Jésus, par son sacrifice, permet à tous les hommes, croyants ou non, bons ou mauvais, d'être attirés par lui, ainsi, de passer vers la Vie. Car son pardon infini est offert sans exclusive pour redonner vie à ceux qui l'avaient perdue par leur comportement et leur mode d'exister.

3-         Qu'est-ce que ça veut dire pour nous aujourd'hui ?

D'abord, en ce temps de Carême, nous pouvons contempler la Croix, symbole d'un amour donné, symbole de vie par delà la mort. Nous ne savons plus regarder la Croix, ou bien de manière si machinale ! Pouvons nous l'intégrer profondément, dans nos pensées et le cœur ?

Ensuite, cheminer dans l'Alliance avec le Seigneur. Chacun de nous a inscrit au fond de son cœur, un projet d'amour à fructifier. C'est un projet tout simple que nous pouvons partager avec d'autres. Il se vérifie dans des actes concrets de partage, d'attention, de respect.

Enfin, la vie chrétienne nous conduit toujours plus loin. Etre attiré par Jésus, c'est accepter de vivre un peu plus comme lui. Et de trouver un bonheur d'exister dans l'approfondissement de son mode de vie, comme une semence qui accepte de mourir à sa suffisance pour donner généreusement beaucoup de fruits et des fruits qui demeurent.

Demandons à Dieu, son don de vie pour en vivre et le partager à nos frères qui l'ignorent.

 

Semaine du 23 au 29 mars 2009

Chers amis

La grande nouvelle de la semaine est la nomination d'un nouvel évêque à Limoges en la personne de François Kalist que nous sommes très heureux d'accueillir. Il vient du Cher (diocèse de Bourges)..

Repas du Jumelage avec Séguénéga qui s'est déroulé dimanche à St Léonard de Noblat, groupes de lecture d'Evangile à Eymoutiers et St Méard, une communication à Limoges sur la Pastorale d'été, préparation de Montagne Limousine à Viam (Correze), et ce dimanche, célébration du deuxième scrutin pour Vedna qui sera baptisée à Pâques.

Au cours de cette semaine, les deuils douloureux de mon oncle Dominique Hauscarriague à San Francisco et de Roger Brière à Bézu la Foret. Nous prions pour eux.

Je vous dis toutes mes amitiés

Jean Michel Bortheirie

 

Chemin de Croix [05]

Jésus rencontre sa Mère

Une mère peut tout voir, tout entendre, tout supporter, tout comprendre. Mais une mère peut souffrir. Y a t-il plus grande douleur que de voir partir son enfant ? Marie est associée à la Passion de son fils. Elle vit l'intense amour de Jésus pour l'humanité. Avec lui, elle ne proteste pas. Elle supporte et espère. On peut demander à Marie son secours en toute épreuve.

Chemin de Croix [04]

Jésus tombe pour la 1^re fois

Tomber, c'est perdre pied, c'est perdre tout court. Tomber, c'est aussi la possibilité de se relever. On tombe par le mal. On est relevé par l'amour. Qui n'est jamais tombé ne peut faire l'expérience d'être relevé. C'est par amour que Jésus est allé si loin dans l'expérience humaine. Aussi pour nous faire entendre le secours qu'il nous offre. Librement. Tendrement.

Chemin de Croix [03]

Jésus est chargé du bois de la Croix

Etre chargé alors qu'on est blessé. Le poids de l'épreuve. La charge excessive de la vie. Tout ce qu'on ne comprend pas et qu'il faut supporter. L'incompréhension écrase. La maladie et les peines de toutes sortes. Quand on n'a plus de travail. Quand on n'arrive pas à boucler les fins de mois. La méchanceté des hommes. Jésus a tout porté. C'est pourquoi, il est capable de nous comprendre. Il nous aide à porter ce qui nous accable.

Chemin de Croix [02]

Jésus est condamné à mort

Traîné devant un tribunal colonial, devant la justice du vainqueur, il fait le choix de ne pas parler, de ne pas se défendre. La vérité sera seule juge. Pilate n'est qu'un valet. Il se lavera les mains de cette parodie de jugement avec mise à mort à la clé. Toute la nuit, Jésus avait été malmené, emmené chez le grand chef du Sanhédrin, le tribunal religieux juif, mis au cachot, raillé, torturé. Seul. Tous les disciples l'avaient lâché. On n'imagine pas la solitude de celui qui doit supporter l'injustice. Et qui ne trouve personne pour le défendre.

Chemin de Croix [01]

Lavement des pieds

La veille de sa mort, alors qu'il était à table, comme il avait aimé les siens, Jésus les aima jusqu'au bout. Il retira son vêtement, prit l'habit du serviteur, et passant devant chacun de ses disciples, il se mit à leur laver les pieds. « Ainsi, ferez-vous les uns aux autres, en mémoire de moi ».

Ce signe fort du service résume toute la vie de Jésus  et le message qu'il a voulu transmettre.

Pourrons nous assez méditer cet exemple. Quant à la mise en pratique, c'est le labeur d'une vie : « Il a tellement pris la dernière place, que jamais personne n'a pu la lui ravir » disait Charles de Foucauld.